2010年4月4日 星期日

好評:《道士下山》

《道士下山》打著武俠的旗幟招搖,然而徐皓峰想寫的,也許不是武術掌故而是「道」吧!

從金庸、古龍、梁羽生之後,其實就已經沒有武俠了,剩下的只是越來越離奇的花招,還有搞不清楚狀況的奇幻穿越。當然從嚴格定義上來講,這幾個人的小說人物也不見得個個是俠,只是,那些成為英雄的過程讓人好生欣羨。武俠的世界是腥風血雨快意恩仇,武林的人物多是霸氣武勇恩義兩難,武功的傳承必當置之死地絕處逢生,
人間不平,我們都渴望能夠成為身懷絕是武功,出手濟弱扶傾的強者,至少能少吃點悶虧吧!

然而,道士的背景不在古代,而是民國時期有特務、浪人、刺客、武師、禪師、高官、狐妖糾纏的世界,道士多麼渺小,卻能在眾多的危難中屢得奇緣,練得奇功,也許他的太極修為也正是心境上的轉變吧!太極神妙,黑白兩色卻包容天下,陰陽兩氣卻化生萬物,太極不是硬碰硬,而是「化」,化去蠻力、化掉壓迫,化生勁道,才能在各個場域裡悟道。

我喜歡這種在紅塵中修練的設定,隱者避世得到的是小乘的修為,而大隱隱於世才得「結廬在人境,而無車馬喧」的心境。屈原的〈漁父〉篇曾藉漁父來說:「聖人不凝滯於物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?眾人皆醉,何不餔其糟而啜其釃?」乍看之下是攪和,但是,化凝解滯、淈泥揚波只是讓自己不必陷入瘋狂,也不用得罪俗人啊!

近日多事,看《道士下山》才能覺得受教,意氣風發之時看書,約略也只得「玄奇」二字作結,道士何安下下山了,心安了嗎?也許要很久很久以後、心肝脾肺碎裂之後,我們才能理解何處安心?就在魑魅魍魎之間!何處結果?就在稊稗屎溺之處。