《熊與夜鶯》試讀

《熊與夜鶯》試讀

    如果有一天，我們必須為了自己和所愛而戰鬥，我相信所有的潛能將會毫無保留的傾瀉；如果有一刻，我們必須因為自己的理想而宣誓，我感覺所有的熱血將會毫不猶豫的奔騰。也許有時我們不夠勇敢，是因為我們還沒有被逼到絕境，等到我們真的被扼住咽喉，曾經禁錮我們的枷鎖都只是微不足道的細繩，曾經為我們量身訂做的框架，也只會成為夢想坦途的踏腳石。

    對於俄羅斯的刻板印象就是英勇無畏的戰鬥民族，也是冰天雪地中的戰士和狂人。然而當我閱讀凱薩琳‧艾登 Katherine Arden的這本小說後，發現傳說和神奇的預言都帶著屬於這個民族的特色，不只是願意為了理想而向前衝，還有試圖改變天候、景象、環境、處境的決然。尤其當這個英雄是個女孩的時候，這種英姿颯爽、稜角分明的越界更讓人過癮。不是只有男性能夠主宰一切，故事中的性別元素突破了我們對傳統的認知。而奇幻的冒險和超現實的激盪下，一個活靈活現的姿態及許多配角的邪惡、自私、虛偽、武斷……都在冒險中被凸顯出來。

    令人印象最深的其實還是家庭的關係，當原本的幸福家庭被「外來者」破壞，甚至影響到原來美好的循環和規則，衝突會明顯地放大。其實父親的角色令人生厭，畢竟他沒有做到自己該盡的保護之責，繼母雖然也處心積慮的使壞，但沒有她的催化，我們無法看見主角的蛻變和進化。當家庭問題變成「社會問題」、「生存問題」時，我們沒有資格批判任何人的選擇，因為易地而處，我們也會為了自己的幸福戰鬥。

    而時機成熟，所有的隱藏技能被點亮，封印的能力被招喚，繼承的血統被肯定，翻天覆地的變化、風起雲湧的鬥爭讓讀者覺得意猶未盡。在那冰天雪地裡有什麼啊？在那深部見底的森林裡又有什麼啊？也許我們只能從文字中窺探一二，在這樣神奇的閃現中，我們看到的不只是奇幻，也許那些精靈、魅影的再現都是現實人間的倒影。

    所以小心自己的力量，把它用來保護重要的信仰，然後也感恩天地神靈，感謝萬物有靈。

《熊與夜鶯》網路書店連結
博客來(https://bit.ly/2qMAVwo)
誠品網路書店(https://bit.ly/2FlBh7p)
金石堂(https://bit.ly/2DCDidz)
讀冊(https://bit.ly/2PrFMll)

《變老的勇氣》推薦文

      岸見一郎分享了從前學拉丁文時在課本上的一句話：「任何人在死之前都不幸福。」當時的他還不能理解這句話的意思，直到自己經歷過一些事情，他才知道所謂的不幸福指的是「任何人只要活得夠久，就必須和心愛的人離別。」然而這樣想來我們的人生似乎沒有什麼能夠期待的，但如果我們真的懂得，就不會因為無知而害怕，如果我們真的勇敢，就不會因為無法預知而恐慌，我們會很有自信的迎向人生的下坡路。

    關於變老這件事情，不只是因為時間，我們要怎麼安頓身心，要怎麼對待父母，怎麼和「當下」的自己和長輩相處是最重要的事情。阿德勒：「所有的煩惱都是人際關係的煩惱。」如何讓自己堅強的活著，相信自己有價值，不會因為器官和心智的衰竭而自覺無用，不會因為已經無法做到以前輕而易舉做到的事情而遺憾，我們才能夠在照顧好自己後，再給別人一些力量。

    三木清：「還有什麼比自己幸福，更能夠報答我們所愛的人。」書中讓人感動的是他告訴我們：不只要「向上」，也要「向前」、不要「扣分」，而是用「加分」過日子。因為我們能夠再一起，就值得感恩，因為我們能夠和諧相處，就值得慶幸。陪伴是最好的守護。不要在意自己和長輩無法再做到的事情，而是集中焦點在目前能做到的事情然後利用時間創造回憶，那本身就是很積極的活著，而不是一塊會呼吸的肉。

    阿德勒說：「只有認為自己有價值時，才能產生勇氣。」喜歡自己真實的樣子。無論活到幾歲，都可以開始學習新的事物，只要有決心，就不要害怕沒有時間或是失敗。不要因為老而放棄，會讓人抑鬱的不是年紀，而是沒有改變的意志力。這讓我感受到非常正向的鼓舞，雖然年齡是可怕的消磨，但是那也是很珍貴的經驗累積。在我們還能做些什麼的時候，不是怨嘆馬齒徒長，而是要抓住不知何時會溜走的時機，趁著還能坐而言時，大膽的起而行。

    除了自己的奮力向前，也應該要更寬容的承擔社會的責任，讓整個社會能夠互助，讓有能力的人在有能力的時候工作，讓沒有能力的人，即使無法幫上任何忙，也不需要抱歉。不要倚老賣老，干涉別人的事情，寬容接受後輩的選擇，給予祝福，讓自己成為周圍人眼中「想要和他聊一聊的老人」。能夠成為這樣的人，是多麼幸福的事情啊！所以，我們都可以更好，隨時都可以更好，然後我們會成為可愛的老人，在人生的下半場華麗起舞。

 

 

《他們先殺了我父親：柬埔寨女孩的回憶》！試讀

《他們先殺了我父親：柬埔寨女孩的回憶》！試讀

    有時候當我們義正嚴詞的抱怨生活的不公時，在世界的某一處有個孩子正因誤觸地雷而身首異處；有時候我們自以為是的認定被別人背叛時，在某一個鄉村裡有個家庭正遭遇致命的土石流；有時候當我們痛恨自己被拘束無自由時，在某個國家的小巷裡有個女孩也許正經歷慘無人道的性虐；有時候當我們以為我們已經可憐到無法存活時，許多人正不著寸縷的沿街乞討……所以，幸福不只是一種感覺，也是一種比較出來的滋味。

    1975年柬埔寨被紅色高棉政權佔領，一夜之間化為人間煉獄。身為政府高官的女兒，黃良在柬埔寨的首都金邊過著無憂而富足的生活──直到五歲。當紅色高棉軍隊入侵金邊。毀滅性的飢荒與疾病吞噬、碾碎千萬人民，黃良一家人被迫展開逃亡，流離失所。黃良的敘述有一種走過災難的平靜，但是那些深入骨髓的記憶卻是讓讀者揮之不去的夢魘。因為我們終將知道不只幸福如履薄冰，活著不遭受到侵犯已然是一種「大確幸」。

    這個世界只有人會用各種冠冕堂皇的理由去傷害人，也只有人會假藉各種手段洗白美化自己骯髒污穢的動機，更只有人會恬不知恥的希望控制別人的思想，以獲取更大的利益。在《他們先殺了我父親：柬埔寨女孩的回憶》當中我補只看到了殘酷的人吃人的世界，更看到了人不像人的卑微和無助。那些把百姓當作螻蟻的政權不是真的想要改造一個完美的理想社會，只是把鬥爭和勞改當作一種讓異議者屈服的手段。也許我們以為那些事件離我們很遠，但是我們應該不會忘記文化大革命、種族清洗以及宗教戰爭，這些看起來很熟悉的名詞就銘刻在歷史上，然後我們會記得與茉莉花、雨傘花以及太陽花的堅持。

    對一個孩子來說，能夠健康成長，能夠滿足馬斯洛最低等的需求是基本的對生命的尊重，然而在戰地裡沒有這些應該是基本配備的幸福，只有把人壓榨到沒有利用價值，在赤化的世界裡，也只有均貧的表象和真相。主角的爸爸說：「我很遺憾你信以為真了，可是他們是騙人的。」這是一句沉痛的告白，因為我們都曾經天真的以為一切都會變好，然而我們後來都已經知道事情在還沒有發生之前才是最好的。

    我很期待能夠看到男孩、女孩的成長，但是我們似乎只能感受到人在夾縫中的偏執、暴躁和明知錯誤卻不願承認的彆扭，我們也許會先被那些努力的讓自己不丟失高貴的人感動，然後緬懷他們生命中的各種印象。我們看到死亡、強暴、虐待、搶奪，也感受到不安、恐懼以及崩潰，然後我們害怕自己也會有那麼一天必須要拋下自尊的苟延殘喘，暗自的叩問自己能否禁得起嚴刑逼共，抑或徹底的放棄底限成為骯髒的靈魂。也許在事情還沒有發生時，我們都能逍遙恣意的指點江山，然而後來的我們可能只會在現實當中窩儾。

    看著這本書其實並不是很開心的享受，因為我們可能會因為自己擁有的而慚愧，甚至羞恥於自己習以為常的浪費。但我著實慶幸我們都還擁有自由，並且希冀我們能繼續的保有這難能可貴的權利！在混亂中也許死亡比較容易，活著的人，只是還繼續流血和呼吸。所以我們都該珍惜當下所擁有的自由、平等以及富庶，希望能夠讓許多人保有這樣的生活。然而，我也希望都我們擁有的一切遭受威脅時，能夠有更多人願意站出來捍衛我們的理想。活著不只是因為還沒有死去，而是為了比活著更重要的事情拼命。

《韶光慢》試讀

《韶光慢》試讀

    一本精彩的小說，就是要在短暫的篇幅中吸引讀者繼續往下翻。雖然出版社只提供前81頁的電子檔，但是從這些篇章中已經能夠窺見其中幾個人物的性格和「執念」。作者 冬天的柳葉不愧是起點大神啊！

    女主喬昭是一出場就死亡的角色，但是藉由第一人稱的敘述，讀者完全能夠理解她在面對死亡時，不是純然恐懼，也沒有後悔，只有一種遺憾──為何沒能大義凜然的說些什麼的遺憾。這就不得不讓人想起是何等背景在能練就在生死前的從容。而男主邵明淵是少年英雄，一個把國家和任務看得比兒女私情還重的戰將，他義無反顧的親手射死自己的妻子，快、很、準的決斷讓人瞠目結舌！但隨著箭矢出手的時刻，讀者也許會懷疑這對不熟悉的夫妻到底如何被命運纏繞一起？

    然而失去女主後，並沒有上演人鬼情未了的索命橋段，也沒有讓女主重生，而是讓她「離魂」──用一個全然的13歲面貌「黎昭」經歷被人販拐賣的冒險，並且靠著超齡的智慧自救。以旁觀者的身分觀看自己曾經的危局，縱然已經家破人亡，卻也在新的背景中感受不同以往的視野。男主角的戲分縱然還未正式開演，但是越是隱藏月有神祕感，更何況一個冷面冷情的、遭遇苦難的冰塊「冰塊」如若能被融化，更顯出人間的真情。

    傲驕大叔池燦有著自己的失意，在家中得不到愛只看到背叛和欺騙的上一代恩怨，又因為顏質而被糾纏的過往，似乎和「昭昭」可有發展空間。然而男二的角色只是為了襯出真命天子的存在，是否在他沒有抓緊機會來個光源氏的養成，就注定自己的退讓？就算是池燦取而代之的成為保護者，那麼他如何看待重生和附身奪舍的狀態呢？這些伏筆或支線都相當讓人期待，所以真的很希望小說能夠有始有終的架構一個完整的故事，而不是到最後為了情歸何處而更改了某些「與生俱來」的設定。

    好的作品不只作者要亮眼，配角群也必須恰如其分的展現他們的憨厚、俠義、睿智、絕活……神醫「李爺爺」是個重情又瀟灑的漢子，雖然無法靠武力決勝江湖，但是他始終記得故人的身影，藉由他的懷念來勾畫出前生的女主如何獨特，讓人更加惋惜被射穿在城牆的遺憾。而看似淡然卻直視人心的朱彥、熱心腸的貴公子楊厚呈，不知背景卻一直環繞在旁邊的集團(不知是否是反派)，被提及卻又毀容的喬家玉郎……沒有這些人物，縱然有男主、女主的光環，也無法真正的得到讀者的青睞。例如本人相當期待池燦的表現，也很希望知道李爺爺何時能和昭昭相認！

    女主的繪畫、圍棋和活潑慧黠都讓人印象深刻，如果能夠回到朝堂權謀的角力上，不知翻雲覆雨的力道將如何扭轉局勢？或者在經過了穿心之痛，能否回頭靜候平凡人生？短暫的篇幅讓人感受無限的疑問，而且期待作者能夠一一圓回自己寫作的設定。那不是古龍式的瀟灑和漫無章法，也不是金庸式的人性試煉，言情、江湖與權謀讓讀者有種參與其中的親切感。希望整套書籍能夠盡快定稿、面世，我已迫不及待的想伴隨昭昭，看她如何再活一次！

《巡心者》系列推薦文

《巡心者》推薦文

    我一直相信這個世界沒有不勞而獲的事情，也沒有意外的餽贈，從天上掉下來的往往不是禮物，而是恐怖的驚嚇，所以我總覺得相信自己是最重要的。畢竟就算自己都還是會有齟齬和偏見，事過境遷也許對於自己的選擇都還不置可否，那又怎麼能夠信任那些和自己毫無關係的人呢？那又怎麼能把自己的背後交給夥伴並肩作戰呢？所以在職場上或是在生活中，我總是寧願自己完成一個項目，而不是信任那些會遲交和拖累別人的「團隊」。但是我其實非常渴望有一個組織能夠讓我願意奉獻，也很希望自己能夠不需要每天在工作中戴著面具。

    「人類的靈魂危如累卵。」(《巡心者：風暴》p.76)人是複雜的生物，也是擅長把整個世界弄得更混亂的生物。我們也許能夠將物件切分成非常細微的分子，但是我們還是沒有能力讀懂每個人的不同表情。縱然我們用許多分析數據，縱然我們常是很多醫學的篩選，但是基因裡的秘密依舊無法破解。我們也許知道自己的喜怒哀樂，但是我們無法決定或知曉如何改變那些恐怖的反應或念頭。我們只能在控制和爆發之間如履薄冰，然後祈禱自己不會失控。縱然精神醫學或心理治療已經行之有年，但情緒的穩定度不是只靠吃藥就能完全控制。因此我們要怎麼決定誰是安全或危險的？用什麼方式來改善自己被撕裂的生活？藉由消除記憶來忘卻可能是種方法，但是那絕對不是最好的方法。

    誰有權力來決定什麼才是真正應該留下的？電影《健忘村》裡擁有能夠修改記憶機器的人能夠把整個世界變成自己想要的樣子，然而那種千篇一律的假象讓人不寒而慄。縱然科技、醫學的發展是為了讓人們幸福，但是正如讓炸藥用在開發上可能會是好事，但在軍事上只會讓村鎮毀滅。我們消除了一些不好的記憶，生活好像能夠繼續。但是那些傷害不會因為被消除就不存在。更何況在小說中設定必須被削除的經驗都那麼殘忍，小說世界的主角也那麼無辜而痛苦。如果我們像書中的人物被劃歸為第四型，然後我們只能等著毀滅，而不是期待明天。

    A.J.史泰格的《巡心者》系列是非常精彩的小說，這並不只是因為他敘述一個被扭曲、竄改的黑暗世界，然後寫出人內心暗得發亮的邪惡，而是他在科技和人文的平衡中、自由與獨特的選擇裡，以及「當一個痛苦的哲學家或是愉快的豬？」的命題中藉由故事來呈現價值。他提出了許多疑問，包括生殖醫學，心理治療、倫理道德、價值判斷、小我大我……還有人為了什麼而活著──「為自由奮鬥，為自由而死，在必要時刻，為自由而殺戮。」不同的人會有不同的選擇，在不同的世界會有不同的勇敢和懦弱。可是當我們真的有信念，真的願意相信某個真理，我們所有的犧牲都不是犧牲，只是一個能讓未來更好的鋪墊。

    我不願意讓人拿走我的記憶，縱然在成長的過程中有許多不堪回首。但是我相信那些會讓人在暗夜哭泣的，曾經存在的痛苦，不是只能消極地忘卻，而是必須積極的去改變，然後幫助更多試圖走出的同行者。因此在思想在還沒有被完全箝制的現在，在我們能夠表達自己想法的當下，在我們都還可以大聲的怒吼自己意見的時候，我們不應該安靜無聲。魯迅說：不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡！盡力的管住自己的「心」，然後做該做的事情，不讓別人社會困擾，也不要逼迫別人和自己保持一定的步調。我想，那是比遺忘更重要的事情！

《龍鱗焰火》推薦文

《龍鱗焰火》推薦文

    火焰代表著光明，但是在燃燒的同時也有許多事物消滅。所以在我們都還不是那麼確定自己是否是天使的時候，記得要遠離火源。

    在喬．希爾 Joe Hill的故事中，「龍鱗症」──可怕的瘟疫撲天蓋地的侵襲著人們，沒有地位高低或卑賤的差別，沒有年紀大小的距離，沒有性別不同的倖免，也沒有人格道德清白與否的判斷，就是那樣意外的發生，就是莫名的接觸或傳染，就是在感染的同時也消耗了脾氣和愛意。

    對於這種考驗人性的作品，尤其是「龍鱗症」這種毀滅舊價值的隱喻讓人著迷。因為我們都知道人性其實是禁不起考驗的，而且我們也都理解在生活中我們可能的誓言在苦難和災禍前一文不值。太多的同林鳥在遭遇困境之後各自紛飛，太多的親人、朋友在面臨壓力的時候選擇背叛，太多所謂的盟約都只是蜜月的假象，真正的實情是我們都不夠堅強。

    作者用非常美的紋路來裝飾殘酷的毀滅，「被感染者皮膚上會出現黑色和金色的紋身，在這些紋身布滿全身之後，便會使人突發自燃致死。」也許如果是直接燃燒殆盡的設定會有一種不確定的美感，但是慢性的等待和凌遲則是情感的試金石。我們都曾經以為自己足夠「有種」，後來看過生命的消亡，也被深深的背叛過後，我們才終於知道衝突和暴力並不是人在面對災難時的保護機制，而是自我原生的想法，只是經過了恐怖之後，那些潛藏的劣根性取得了靈魂的主導。

    看著作者用對比的方式一邊書寫醫院的災難，一邊沉溺在短暫的幸福中，讓人感覺到無常的無情。但是在發生事情後的責難和追殺，卻讓人不勝唏噓。不應該互相傷害的，不是嗎？畢竟我們除了是夫妻還是兒女，除了是朋友還是老闆，除了是兄妹還是父母，除了是英雄還是會有眼淚。我們需要的不是暫停那恐怖死亡倒數計時的按鍵， 而是要開啟最後那一點點的溫柔。只有足夠勇敢才能夠接受那些無法預知的命運。

    我很期待能夠繼續看完整個故事，也很希望那個神祕的消防員開始發揮搶救希望的作用。因為縱然活在這荒涼的世界，還是渴望著救贖。

《螢幕判官》推薦文

《螢幕判官》推薦文

    「世界是不公平的！」這個殘酷的事實一直都存在著，雖然我們總是刻意忽略某些人的身家背景或天賦能力，但沒有比較就沒有傷害，我們在覺醒之後就會知道原來有些事情不管再怎麼努力都是徒勞無功。在強權面前我們都無法倖免，所以能夠不負責任的批判別人的人生，那是多麼快意的事情啊！不需要向誰求證，不需要跟誰報備，不可能與誰討論，只要開炮只要猛烈的聳動的博取眼球，自己那些無能為力的現實，就能夠暫時被忘卻。

    鍵盤法官、鍵盤醫生、鍵盤教練……這些隱藏在網路中的人讓人不齒，用幾張照片、一段影片惡意揣測真相或說故事的人更讓人厭惡。名嘴們自以為是的誇張是觀眾的縱容，因為社會事件發生後，在網路上變成正義魔人批判、要求要討公道的素材往往是從那些談資當中尋找，所以邊罵邊看邊際邊學的模式造就了收視率和點擊率。然而那些受到傷害的人們，也許就沒有那麼重要了。

    崑崙的《螢幕判官》的架構非常簡單，就是一個威權欺壓弱勢的故事，也是一個流沙式的悲劇。我們看到了受傷的孩子、心碎的丈夫、失能的父親、強硬的家族……在那個被監視控管的年代，自由是遙不可及的。無論對象是誰，我們都必須呈現出幸福的感受。整個世界都告訴我們要營造一個美好的假象，縱然關起門來的夫妻父母子女惡言相向，在鏡頭前仍然必須十指交扣秀恩愛，也必須豁達大度的原諒彼此的錯誤，假裝那只是一件微不足道的小事。

    真相是什麼？又有誰在乎那些揣測？我們都只相信自己看到的。然後那些看到的片段就成為執念，綑綁著我們殘破的一生。我們都以為靠著自身的奮鬥可以扭轉命運，這是個美好的幻想，而且前提是我們沒有遇上惡魔的阻撓。在閱讀的過程中，我一直在等待作者如何扭轉整個事件。我也一直期待著故事的驚喜或驚嚇。然而，沒有大開大闔大起大落的猛烈，愛就那麼散了！人就這麼走了！討論就這樣落幕了！

    「弒父」被解讀成各種家庭破碎引起的人格扭曲，但上帝視角的讀者都知道，曾經在很多時候，事情不會發生。所以最讓我感覺到不寒而慄的不是校園霸凌，不是強權欺壓，也不是校長教官的卑躬屈膝，而是平凡巷弄裡普通人的滿滿惡意。那些眼神、哄笑或嘲弄，那群三姑六婆長舌好管閒事的八婆，那些假裝不經意提到卻狠狠擺了別人一道的閒聊，人言可畏！人言可畏！

    想要保護自己喜歡的人，就要讓自己強大起來。願我們都足夠勇敢，能夠抵抗那些微小卻恐怖的邪惡！

《大話山海經──顫抖神箭》推薦文

《山海經》被稱為古今語怪之祖，許多神話、傳說、地理、想像和創作都藉著這本奇書中的片段加以衍伸，甚至在倪匡的科幻小說中，常常出現的外星人蹤跡，都藉由《山海經》的隻字片語加以揣測、推衍。《山海經》的奇是因為那個國度是一個無法考證的空間，它的怪在於有太多我們無法驗證的奇異物種，它的神秘在於似幻似真當中有種呼之欲出的微妙猜想，它的荒誕不羈正是《搜神記》、《子不語》、《閱微草堂筆記》、《聊齋》的宗祖。

后羿射日、精衛填海、夸父逐日、山精鬼靈、妖異變身、邪魔作祟、神魔大戰……在我們學會用科學的眼看這個世界的時候，其實在某個程度上來說我們離另一個地方越來越遠，人X殊途

(X請自行代入不同的種族)之後的分道揚鑣說明的是我們無法或不願意接受我們無法掌控的知識門類。然而作者郭箏走的不是考證遠古時期到底有多少精怪、或是畫出、寫出這些精怪的樣貌、作用或

食用後的成效，而是把神話、傳說和想像融成一爐，讓整個故事的人物、妖物都有千絲萬縷的糾纏。

小說背景設定在宋朝是個很正確且聰明的決定，大宋軍力的弱、文化的強是一種非常衝突的存在。如果能在宋朝行走，除了偷窺那些散文大家、詩人、詞人的風采，其實更想讓人在民間的遊藝場見識「說話」的變化萬千。人間喜劇、妖界喜劇或是神界、魔界的設定都在作者的奇思異想中飛馳。大宋的包容和世俗化是很人性的高貴，尤其在經濟高度發展、文化輾壓異族的同時，宋朝人有開放性的胸懷，和我們想當然爾的道貌岸然不同，他們夠促狹、天真、樂觀，所以小說中性的元素，那種點到為止的惡趣味例如：櫻桃妖想要元陽滋補修行，高麗公主身上的「鎖匙」需要被開啟，打手銃的自我反思……不讓人覺得低俗，反而有種親切感。筆者以為「感同身受」是好的小說很重要的特質，雖然現代文學走向一種看不懂的小眾，但是創作真正的價值在於能夠打動人心。書中妙不可言的會心一笑正是難能可貴的展現。

年紀漸長，對於「俠」的定義也和年幼時大相逕庭。曾憧憬那種神龍見首不見尾俠義，認同為國為民的政治正確，但是後來我感覺到俠的沉重和無奈。所以能夠路見不平、拔刀相助，能夠保護自己的一方天地，縱然不偉大但是勇敢。像書中的這些小人物、小精怪，放到《封神榜》、《西遊記》裡分分鐘被法寶收的打回原形、元神俱滅，然而文載道、莫奈何、櫻桃妖的「愚」或可愛，正因為他們知道自己的極限，但仍然勇敢刷新自己的認知。

無心插柳柳成蔭，無能、無慾者反而真正的能夠得到是人所欣羨的名利、富貴，有心求之、機關算盡、為虎做倀之人最後落得為他人作嫁。這些故事中的人物也有害怕、好色、罪惡，當然他們也都或多或少的付出代價，或是等待著作者繼續發揮他們的不同面向。郭箏想要用《人間喜劇》的方式來串連不同的冒險，或是說著每一個既不同凡響又平凡的日常。妖術不重要、偽裝不重要、復仇不重要，這裡的妖怪並不壞、智商也不高，但是很努力的被「操弄」成短篇連環裡「可愛又迷人的反派角色」。作者很能夠營造出獨具一格的妖異存在感，例如《鏡花緣》裡的黑齒國民和《大話山海經》就是一個怪物各自表述的現象。

郭箏的《大話山海經》七冊小說啊！真希望能夠一口氣看完，因為才第一冊的冒險就讓人愛不釋手。但實在等不及養肥了再看，有一本宰一本活在當下的痛快亦是夜間的絕妙消遣。顫抖的神箭會射向何方呢？我想或許就在讀者的心坎上吧！

《讓我們假裝沒發生過！》推薦文

《讓我們假裝沒發生過！》

    在四處都是淹水、無法外出的假日，最適合躲在自己的房間閱讀一些「應景」的文字。擔心泡在水裡的愛車、煩惱一樓的積水未退、渴求一件乾的、脆的衣服、想辦法從已經吃了好幾餐的泡麵中變出新口味、祈禱下禮拜出門上班不要一路開在水上樂園，希望上班的地方把上半年的加班費發下來……很糟糕的天氣，很無奈的灰暗視野，很勉強的心緒。不過，只有文學能夠拯救現實的空洞和狗屁倒灶，畢竟在閱讀別人的生命經驗後，有時候會有一些「非典型」的療癒。

    很多時刻我很都想假裝沒有發生過很多事情，很想讓時光倒轉，很想擁有超能力，但是我知道人生是無法逆轉的，所以只能忍著疼痛迎接挑戰。作者珍妮‧勞拉是一個特別的人

，不只是因為她的經歷，更因為她的心臟夠強大，還有能夠用幽默的眼光看待這個世界。她奇葩的童年、無法融入群體的青春期、充滿刺激和驚奇的婚姻，還有一路上自主或非自主遇見的一大群動物和動物殘骸，一大堆莫名其妙卻又讓人嘖嘖稱奇(並不想要)的經歷，或許苦難和試煉不是只存在於英雄傳奇當中，平凡人也會在許多的生活事件中找到自己的定位和勇敢。勵志的自傳會告訴讀者痛苦都會過去，美會留下來。然而《讓我們假裝沒發生過！》的作者告訴我們：事情都發生了，就接受吧！然後假裝沒有發生過，繼續那壞掉的人生。

    許多時候我們會以為一些突發狀況毀了我們的一輩子，可是事後回想，人生還持續運轉，世界依然遵循著不知名的法則，而我們都還沒有被輾碎成宇宙的塵埃。奇怪的家人、不被理解的情緒障礙、難以見光的感情、無法定義的職業、不健康不健全的身體……嗯！那又怎樣！人生很長，永遠很遠！生命很短，經歷很全！我們都在這個慌亂的世界裡找一個喘息的位置，雖然找到的可能不是超大豪宅，只能是在馬桶滑手機的一丁點空間(甚至還伴隨著臭味)。可是，出了廁所門，又是一條好漢！不給自己設限，才能讓自己無限。

    作者應該也是個勇於挑戰的人，她說：「因為一旦喝酒變成合法，我就對它失去了興趣。」在禁忌當中尋求一種超脫的可能，然後把世人認為的不正常或脫軌變成一種享受人生的賣點和笑料，在本書的短篇中一直不斷的刷新讀者的認知。難能可貴的是，並不是每個人都能夠這麼正面積極或是少根筋(更多時候我們看到的是馬景濤式的咆哮和鄉土劇型的崩潰)，所以我們並不需要像作者一樣豆動物的屍體裡經驗人生，不需要看心理醫生，不需要真的去當A片評論員或嗑藥，但是我們能夠把自己的生活過得有趣一點。然後給多一些不同的生活方式更多的尊重，這樣當我們偏離正常值的時候，也會有更多善意的眼光理解我們的偏執。

    「讓我們假裝沒發生過！」繼續勇敢地過！然後我們終究會知道我們的第二人生、第三人生會更精采美好。