其實我已經不是那種容易感動的文藝青年了，在經過許多的事件之後，我學會不那麼容易對許多事情發表感想，或是學著讓自己「冷靜」、「冷硬」的面對那些難過的事情，然而，我知道那些外表的平靜只是假象，在某個時間點，我還是會因為一些短短的文句，或是終於理解的感情而死灰復燃。
在我決定念博士班之後，我就知道我這輩子還是深深的喜愛著中文和小說，在我確定了研究方向之後，我也才肯定的把對於中文古典文學的情愫放在心中。我無法研究我最深愛的東西，因為當自己跨進了那個領域之後，就是工作而不是靈魂了。所以，當我看著陳茻的新書，我有一種見山又是山的了悟。
我很喜歡第一冊的選文，因為四平八穩，也因為當時的我急於在工作上找到一個出口。然而到了第二冊的〈圓圓曲〉、〈不伏老〉、〈女兒國〉，我知道了在某些時刻崩壞的價值會讓人發狂，但是，那些始終苟延殘喘的信念和偷生，卻是在最黑暗的時代裡狂剛當哭的藥劑。我們都知道忠孝節義，我們都肯定倫理價值，我們都期待人性的美善，然而我們也會被道德綁架，甚至會相信這世界是煉獄，我們以為生活中的磨難會有盡頭。
在那些時代的人，在一個舊的王朝已經崩毀，新的政權又還沒穩固的時候，為了自己的家人而選擇一條被唾棄的路，我們都懂清初三先生，但我們不懂吳梅村的血淚。在梨園粉墨登場及創作，或許是一種浪子的超脫，只是和柳永比起來，關漢卿一直都給讀者的「本色」就是那個願意一輩子在中下階層「浪」的遊俠，然而，在眾多的遊藝和瀟灑當中，是否最深情的依然是對社會的揭露和控訴。西遊記中取經的一行人，在滾滾紅塵中面對自己的挑戰，情慾、克制、理性、服從、信任‧‧‧‧‧‧，是否也在我們的心中刻下一些痕跡？
〈岳陽樓記〉的范仲淹說著憂樂天下的宏願，〈鴻門宴〉裡的英雄在自己的世界裡拼命，〈兵車行〉的小人物感受到山雨欲來的氣象嗎？〈琵琶行〉的司馬和琵琶女都是流落異鄉的可憐人，可是他們畢竟也都燦爛過。至少有那麼一次的盛開，在將來的回憶裡就不至於沒有任何的光彩。
而書中的幾個哲學的篇章：老子、荀子、韓非子都淺顯易懂，其實很適合初學者入門。所以，如果把這本書分成兩個部分：文學和哲學，我比較欣賞文學裡對於文本、時代和一些字句的爬梳，關於哲學的引導就是讓人再一次的複習傳統教本裡的詮釋。
第二冊的「休學期」不知道要休多久，但是我很期待之後還能看到第三冊的出現。因為當越多人注意到課本的選材，我們才會真正知道現代的社會需要什麼，而不是盲目的接受經典的灌輸。所以其實我不期待所謂的最強，但我希望大家一起提升，這樣我們才能理解那些曾經讀不出來的眼淚和微笑。
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