先做人，再論事

部份男校的學生揪團吃麥當勞的事件還沒有完全停息，讓人感嘆年輕的生命似乎只在意爽就好，而沒有讀書人的胸懷。而後政論節目的顯眼包們為了流量惡意批評對手憔悴的面容是博取同情和關注，直到對手主動說明自己因為喪父加上忙碌而憔悴，大量網友紛紛湧入臉書要求這些名嘴為無知的人身攻擊道歉，這些名嘴被逼迫的致意仍然讓人感覺沒有同理心而且殘酷。

這兩件事看起來風馬牛不相及，卻都暴露出相同的態度，那就是不在乎別人的感受，只要自己爽就好，只要自己的同溫層支持者能開心就好。這種行為沒有犯法，只是失禮。這些插科打諢的玩笑沒有造成肉體的傷害，卻讓當事人的精神感到遺憾難過。我一直都認為大是大非的價值判斷不需要再三強調，但是，從新聞和媒體的報導上看來，有些人忝為名校學生、畢業生。在他們的世界裡只有鬥爭和惡趣味，當然談不上理性的討論國家大事。

顧炎武的廉恥有一句名言：士大夫之無恥是謂國恥。讓人遺憾的是，在那個知識並不普及的時候顧炎武要罵的是對異族投誠的漢奸，也罵那些不廉潔不正義的族類。然而，在我們這個時代，已經讓大部分的人都接受基礎教育，甚至將義務義務延長，卻養出了一堆自私自利的讀書人，運用所學專業來謀生沒有錯，但是刻薄又自以為是就令人反感。

如果想要別人尊重自己的性向，就別歪樓去批評別人的外貌和長相。如果要讓人放心的討論學權和國家大事，就不該沒有分寸的在別人的傷口上灑鹽。如果希望他者不變成地獄，那麼至少不要開地獄梗的玩笑。尤其在公開的場合，又擁有煽動的力量，更不該只是操弄對立而忽略真相。還為這些殘忍無情又失格的小丑辯護的人，請將心比心的思考如果被無端掃射的人是我們，那麼心中會有多無助又憤怒？

我們都能表達自己的憤怒，當然也有權捍衛自己的立場。可是自由不是無限制的胡搞，而是有限度的尊重和畫出界線。在義憤填膺的罵人之前，想想這是應該出現在公眾面前的言論嗎？在無腦的把無聊當有趣的言語發表之前，先換位思考是否會讓自己不快。口才好是老天賞飯吃，但有仁心的人，其言也訒，哀矜勿喜，慎言。

先做人，不能讓每個人喜歡，但是可以選擇做一個正直的人，不傷害別人，也不當傷害人的幫兇。讀書的目的不是辯論，而是讓自己有更高的格局去改變無能為力的眾生面對的問題。如果學習到了最後只產出了這種貨色，縱然有再高的學歷，也不如一個善良的文盲。先做人，再論事，可以嗎？如果無法做到，那就是禽獸和人的差別又模糊了界線了。