《道士下山》打著武俠的旗幟招搖，然而徐皓峰想寫的，也許不是武術掌故而是「道」吧！
從金庸、古龍、梁羽生之後，其實就已經沒有武俠了，剩下的只是越來越離奇的花招，還有搞不清楚狀況的奇幻穿越。當然從嚴格定義上來講，這幾個人的小說人物也不見得個個是俠，只是，那些成為英雄的過程讓人好生欣羨。武俠的世界是腥風血雨快意恩仇，武林的人物多是霸氣武勇恩義兩難，武功的傳承必當置之死地絕處逢生，
人間不平，我們都渴望能夠成為身懷絕是武功，出手濟弱扶傾的強者，至少能少吃點悶虧吧！
然而，道士的背景不在古代，而是民國時期有特務、浪人、刺客、武師、禪師、高官、狐妖糾纏的世界，道士多麼渺小，卻能在眾多的危難中屢得奇緣，練得奇功，也許他的太極修為也正是心境上的轉變吧！太極神妙，黑白兩色卻包容天下，陰陽兩氣卻化生萬物，太極不是硬碰硬，而是「化」，化去蠻力、化掉壓迫，化生勁道，才能在各個場域裡悟道。
我喜歡這種在紅塵中修練的設定，隱者避世得到的是小乘的修為，而大隱隱於世才得「結廬在人境，而無車馬喧」的心境。屈原的〈漁父〉篇曾藉漁父來說：「聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其釃？」乍看之下是攪和，但是，化凝解滯、淈泥揚波只是讓自己不必陷入瘋狂，也不用得罪俗人啊！
近日多事，看《道士下山》才能覺得受教，意氣風發之時看書，約略也只得「玄奇」二字作結，道士何安下下山了，心安了嗎？也許要很久很久以後、心肝脾肺碎裂之後，我們才能理解何處安心？就在魑魅魍魎之間！何處結果？就在稊稗屎溺之處。